[Uneex] Мне наскучило.... Давайте лучше про реактор , а?
Sergei Vavinov
svv на cs.msu.su
Чт Июл 14 16:13:27 MSD 2005
On Thu, Jul 14, 2005 at 09:40:39AM -0400, Eugene Vassine wrote:
> > > Ну я немного изучал экономику, в РЭШ, и учебники, и статьи читал.
> > > И что-то такого там не обнаружил.
> > > Наоборот, обнаружил, что низкий реальный курс, мера протекционистская,
> > > способствует росту экономики и развитию промышленности; примеров
> > > много, и
> > > теоретически механизм понятен.
[...]
> > Про малипунирование валютными курсами я, честно говоря, читал довольно
> > мало. Если не ошибаюсь, идея там в том, что девальвация местной валюты
> > приводит к увеличению экспорта и стимулированию иностранных инвестиций.
> > Но это достигается ценой инфляции, и номинальный рост будет идти лишь
> > до тех пор, пока цены и зарплаты внутри страны не учтут изменения (и
> > поднимутся по номиналу). В течение же этого корректирующего периода
> > реальный доход с экспорта будет ниже, чем раньше, а импорт будет
> > обходиться дороже, чем раньше.
>
> Нене, последствия совсем другие.
Ты очень немногословно отвечаешь :) Если у тебя нет времени, возможно,
ты укажешь на статьи, которые выражают близкую тебе точку зрения.
> Полная открытость экономики
> действительно сделает эту меру неэффективной, но никто же тут не говорит
> о полной открытости :-)
Ок, значит, остаётся вопрос, может ли она быть эффективной в других
условиях.
[...]
> > К тому же этот метод теряет смысл, если его используют все
> > государства подряд -- получается просто гонка "кто быстрее и больше
> > девальвирует свою валюту".
>
> А все и не могут. Про развитые ты сам сказал + не все же такие умные :-)
То есть, если бы в правительствах развивающихся стран сидели умные люди,
они бы давно опустили курсы ниже плинтуса? :)
> > > А еще, в массе своей страны, полностью следующие Вашингтонским
> > > Соглашениям,
> > > развиваются медленно - эмпирические исследования есть.
> >
> > Точнее говоря, статистические. История не позволяет ставить лабораторных
> > экспериментов, на которых основываются эмпирические науки.
>
> Угу, статистические. Это, конечно, не доказательство того, что ВС -
> это безусловное зло, это скорее доказательство того, что ВС нельзя
> считать однозначным добром.
"Зло" и "добро" это этические категории. Давай, всё-таки, следуя
Веберу, разделять ценностные суждения и объективные научные доводы.
> > Такие исследования, безусловно, полезны, но справедливость экономических
> > теорий они доказывать не могут. Наоборот: интерпретируя исторические
> > факты, мы опираемся на достижения естественных или априорных наук, в т.ч.
> > теоретической экономики.
>
> Это доказательство на уровне "наблюдения не позволяют отвергать теорию
> xxx" и "наблюдения позволяют с высокой степенью достоверности отвергать
> yyy". Согласен?
Это метод естественных наук. Они основываются на предположении о
регулярности явлений, о постоянстве некоторых констант, определяющих
взаимодействие объектов.
Но этот подход неприменим для наук о человеческой деятельности, так как
люди действуют, ориентируясь на свои цели, ценности, идеи и т.д., которые
невозможно свести к физиологическим аспектам существования человека.
Возможно, когда-нибудь наука сможет сделать этот вывод; но до тех пор
нам придётся использовать другие методы, учитывающие человеческую специфику.
Оставлю ссылку на книгу того же Мизеса "Теория и история"; там среди
прочего есть краткое введение:
http://www.libertarium.ru/libertarium/lib_evolution
> > Тот факт, что когда-то в какой-то стране преследование определённой
> > экономической политики совместилось с экономическим ростом, ничего не
> > говорит нам о том, каким мог быть рост в случае другой экономической
> > политики. Он не освобождает нас от необходимости опираться на хорошую
> > теорию.
>
> Ну так теория есть. Статистика - лишь ее подтверждение в том смысле,
> о котором я сказал выше.
Теорий много. Ты говоришь, что данная статистика может быть
объяснена с позиций некоторой из этих теорий -- в этом нет ничего
удивительного.
[...]
> > Более серьёзную теорию лучше искать, скажем, в
> > работах [не мейнстримной] австрийской школы, см. http://mises.org.
> > Definitive guide -- "Человеческая деятельность" Мизеса;
> > английский текст есть на том же сайте, русский перевод есть на
> > http://www.libertarium.ru/libertarium/humanact и в книжных магазинах.
>
> О да, об австрийцах я немного знаю. Однако, во-первых, они, насколько я
> помню, основывают свои доказательства не некоторых не всегда выполняющихся
> предпосылках как то полная информация, мобильность капитала и т.д., а
Тебя обманули по обоим пунктам :-(
Основные положения праксиологии (теоретической экономики) описаны
буквально в первых же главах "ЧД".
> во-вторых - опять-таки IMHO - не очень хорошо поступают с распределением
> благ, с нравственной точки зрения. Впрочем, последний аргумент -
> это совсем ИМХО; их идеи не отвечают моему представлению о милосердии :-)
Теоретическая экономика тут не при чём. Если кто-то считает важным вести
"милосердную" в каком-то смысле экономическую политику, ему нужно чётко
представлять, что может получиться от тех или иных действий.
Если умножить 2 на 2, получится 4. Этот факт не является
аморальным или жестоким, он просто вытекает из математических аксиом.
Независимо от того, какие цели ты преследуешь, тебе придётся учитывать
этот факт.
--
What do you despise? By this are you truly known.
-- from "Manual of Muad'Dib" by the Princess Irulan
Подробная информация о списке рассылки Uneex